2020全球托幼大会(Global 0-3 Educator Conference) 是由中国玩具和婴童用品协会指导，由托育圈、小德兰爱幼教育、爱多纷、子需榜样妈妈x子需智库、PiklerUSA（美）、ChildSpace（新）、Beginning Well（德）联合主办，邀请全球百位国际国内专家，旨在改善和分享世界各地儿童早期教育的科学理念和方法，推荐优秀的品牌和项目，为孩子、家庭和早期教育工作者传递更高品质的课程、服务、产品和资源。 大会通过线上线下相结合的方式，聚合早幼教托育更领域领军人物及精英，借鉴国际趋势、融合全球差异、引领行业潮流，成为为孩子、家庭和业界提供资讯更新、信息交流、学术升级、项目对接成功落地的托幼产学研生态平台。
以下为2020GEC全球托幼大会上德泮教育·怀风学堂创始人谢中慈的精彩演讲实录，由云现场整理。
大家好，各位老师，各位同学们大家好，我今天要分享的内容是文化+美育打造中国人自己的优质人文教育，我们大会叫做全球力量未来共享，其实德泮教育也一直在思考这样的问题，在世界民族大家都为教育献上了最宝贵的精神文明，中国作为全球力量的一支，我们有什么特色和有什么区别于西方的教育思想能够拿出来跟全球一起分享的，我们有五千上万年的文明有哪些可以提炼到今天还可以受用的，这是我们一直思考的问题，今天很高兴有这个机会跟大家进行一个简短的报告。
我们德泮教育希望给孩子优质的中国人文教育，下面我会从怀风学堂的缘起、教育理念和教育内容以及教育特色跟大家做分享，首先想解释一下我们的名称。
有一首在座各位老师都听说过，“解落三秋叶，能开二月花，过江千尺浪，入竹万竿斜。”这首诗讲什么，是风。风是一个无形的，但是它却对万世万物有这样的概念，中国文化也是这样，往往我们很多有形的东西都是无形的东西去决定的，尤其是我们0-3的，我们的陪伴和培育会影响他们未来的发展方向。
怀风学堂我们希望像春天的风一样，春风化雨，风不信，则花不成，那果也不存在，我们的教育工作者还有我认为最好的教育其实没有让孩子或者没有让整个的感觉你是在特殊的教育，是在潜移默化过程当中就得到改变了，这是对我们低幼的儿童是一个最好的教育方式，所以我们的教育理念是应着中国文化的规律，我们会说叫天人合一，万物同源。
“天人合一”的规律就是我们四季是如何展开的，春生夏长秋收冬藏，这是中国人认知的世界观和生活方式，我们人的一生也是如此，我们要经历不同的阶段，所以我们总结为四养的教育体系。幼儿养性、童年养政、少年养志，成年养德。怀风学堂的课程是贯穿孩子0-15岁的，这个阶段上我们都可以对他一直贯穿，贯穿到他成年养德的部分。
幼儿养性这部分的教育理念我们希望保持天真、尊重个性，因材施教。
怎么讲呢？我们昨天会场上，我们老师已经分享了，我们对标了蒙特梭利对于教育的认知，很多思想家教育家对于生命的认知有相同点，在中国文化当中我们讲，盖孔子之所以教人者，始于洒扫应对进退，是这么简单的一句话吗？不是的，要把教育落实到日常生活当中，你能照顾自己，照顾环境，知道如何跟别人相处，知道进退和分寸，上海话叫做“识相”。这些都养成了以后我们才对他进行弦歌，广之一读书，后面就是道德道理，是自然而然，因为每个孩子的属性是不一样的，同样一片土地洒什么种子他都能够开花结果，我们不能拿同样一个标准和要求对应所有的孩子。
譬如农夫垦田、以植草木。我们做的教育使其成长，使其成，不要损害他的本性，不要伤害它的本性，不能把一块金子变成一块木头，也不能把一块木头变成一块金子，但是把木头雕琢成更好的木头这个是我们需要做的。
我们讲老我们怀风学堂的教育特色是两大内容，第一个是帮助孩子建立文化根基，然后我们要有美育的滋养这个是作为先行的，因为民国大家蔡元培先生说过我们要以美育代宗教，不要过早的给孩子讲礼教的东西，只要讲教育都是教条的僵硬和僵化的，要回到美育先行要先提到这样的环境，等到会议结束的时候大家可以看一下我们的场馆布置，我们如何给孩子创造这样的环境，道德经有一句话：天下皆知美之为美斯恶已。我们不需要对他进行反面教育，不需要告诉他你不能怎么样，而是我们能够告诉他可以这样，可以这样。因为美的东西你给到他了，占领他的心田之后，他自然就不会长杂草出来，所以美的另外一面并不是丑，而是恶，所以我们要用美的东西尽量的占用。
美的东西是非常重要的，是铺垫，之后是文化的根基，只有民族的才是世界的，各个民族都有很多的智慧拿出来跟大家分享，但是你是炎黄子孙，生在长在这样的地方上课，这就是根基。将来的孩子都要出国游学，这样遇到事情的时候不会迷失，我的根基在哪儿，他的心里就会有底气。大化无形，对于孩子的变化也是潜移默化的。
我们看一下这个固根图，根部以下的教育看得到吗？但是当他长成的时候我们可以猜测根扎的牢不牢，实不实，因为根部教育会决定未来发展。参天大树的时候我们就会想，上面有多大根就有多大。
在幼儿这个阶段0-6岁的教育我们主要侧重于幼儿养性的这个理念下，通过对自然、生命、文化的互感链接。孩子感受世界的是非常直观的，不说话的时候是不需要语言和其他的媒介让他认知到这个世界的，我们怎么把这块东西保护好，所以我们在心灵感悟和智力思维上有一个培养。
在幼儿模块的时候我们也是人和人，人与自然，人与自身，低龄儿童就是通感教育、共情教育和启智教育，这是我们可以给到0-6岁孩子的内容。当他们再大一些的时候我们就会有核心的素养，这些核心的素养也是刚才老师们都提到过的诚信为根基的。土为信，土是这个地基是根基，所有的这些都是在这上面长出来的，所以我们特别强调诚信的重要性。
我们的教育内容也分为两个部分，刚才讲了文化根基的部分以及美誉的部分，我们叫做什么？一阴一阳亦之道，无规矩不成方圆，我们的规在哪里矩在哪里？我们以中国传统、经典文学、史学、哲学、传统医学为主题内容，为孩子呈现。以及我们服务于七门美育课，书法、水磨、花艺、茶道、美术、音乐、食养，我们就是这样长大的，我们就是这样长起来的，我们要用美育的方式来诠释经典，用生活的方式来呈现文化，不是一条条的道理，而是孩子们可以见到感知到可以践行的方式。
0-6岁这部分我们还有父母课堂，因为大家比较关心方法论，但是我们想更多给到大家的也是这部分给到我们的价值观告诉大家，因为如果规定动作的话，可能有一百种、一千种动作需要规定，但是如果在理念上有所了解的话，遇到很多问题大家都会自行解决和面对，我们也会讲一下四世五伦到底起到什么样的作用。我们还会有仪式的方式，带着家长和孩子一块见证它生命的历程，像竹节发展一样，每一节都需要固定总结再延伸，从出生到百日礼到周岁，我们有一整套的体系。
这是幼儿课程体系，我们有东方生活利益、中国神话绘本、幼儿中医启蒙、大自然节气课堂，我们要了解我们的身体，除了我们的骨骼、脏器以外，人体是不是还有经络和穴位，遇到问题的时候我们是不是可以用更简单直接的方式跟父母解决这个问题，以后孩子会遇到各种各样的问题，我们期许的是他能够用更广阔的视角解决他的人生问题。所有的教育工作者都会认同一点，任何的教育前提就是一个身心健康的孩子。
这是通感教育部分的，（如图）。
这部分是我们的共情教育（如图），生活礼仪我们刚才提到过的，这是体制部分。这个是我们的教学场景（如图），我们的每一个教学内容都是有主线性的，我们把我们的一些很软性的内容成体系的告诉孩子们，这是茶道课，这是音乐课，这是教学场景，水墨课。
中国文化的内容我们更多想创造一个情景帮助孩子走进，而不只是单一的讲述的形式。这是我们的诵读课，诗词课，刚才场馆外还有一位机构的负责人询问我，中国文化的内容这么多我们是如何做一个筛选的？以及我们如何跟低龄的孩子讲述传统文化。是不是所有的现在的数院或者传统文化的教育机构就要让孩子大力的诵读，我们是不提倡大力诵读的，因为我们知其然知其所以然，那个时间点让孩子去读书，我们还是要回到理念，而不是要回到他具体的需要做什么做什么，我觉得这部分需要单独再讲的。
我们教育特色是如何做的，对于传统经典的趋势，我们经常会说中国完全博大精深浩如海洋，下面就是：以有涯追无涯殆已。我们自己都没有学清楚呢，我们怎么样教孩子，但是中国文化的学习是贯穿一生的，我可能穷尽一生还没有学完，是不是就不要教育孩子了？我们希望给到孩子和机构一张文化的地图，它是有次第学习的，有主題去学习的，更多是引入、领略，15岁以后的孩子你没有办法教他去学习什么经典，但是我们可以教他一些方式方法。
这是我们的文化地图，我们避免枯燥的讲述，学究性的讲述，我们的老师是比较年轻的老师，因为是趣味课堂，所以我们是创造情景体验让孩子在课堂当中有通感体验的，然后再回到我们课程主题上面去，明白我们给孩子传达的价值观。
第三，我们如何培养我们的老师，因为文艺兼修的老师非常难找，是不是所有的中国的文化经典要通读，是不是所有的艺术课都要掌握才能去做，不是的。我们会给我们的解决方案，我们的专家教研，怎么把你们的课程在园所落地执行。最后我们做到了半定制化的服务内容，因为中国文化更多是没有标准的，我们如何考评老师上课做的怎么样，以及课堂呈现的如何？我们会有集体教研会有驻场指导，希望大家在这个理念下跟着我们共同学习和成长。
这是我今天要跟大家分享的内容，最后我们的愿景就是以美育人，以文化人，希望能够跟大家一起共同做好最优质的中国的人文教育，谢谢大家！
